Le minaret Pour un islam du juste milieu
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Dieu éprouve un groupe de croyants bien-aimés parmi les gens de la sainteté afin, qu’à travers l’épreuve, Il les contraigne à Le solliciter, car Il aime leurs sollicitations.
Lorsqu’ils Le sollicitent, Il aime leur répondre et Il donne alors avec la générosité et à la largesse des droits qu’ils méritent puisqu’ils L’ont sollicité. En effet, les sollicitations des croyants sont toujours l’objet de Sa réponse. Toutefois, la réponse peut advenir, mais pas immédiatement, en raison du retard inscrit dans le destin, et non en raison du refus d’exaucer la demande. Ceci, afin que le serviteur apprenne à respecter les règles de la bienséance lorsque surviennent les épreuves, et qu’il cherche les causes de ses péchés dans la non-observance des ordres et dans la perpétration des interdits, aussi bien apparents que cachés, de même que dans sa contestation des décrets du destin lorsqu’ils se succèdent pour lui. S’il est éprouvé ainsi, c’est parce qu’il a mérité cela. Aussi, si son épreuve disparaît, tant mieux, sinon qu’il invoque et implore et qu’il demande pardon en prolongeant sa demande, car il est fort possible que Dieu l’ait mis à l’épreuve afin qu’il Le sollicite. Et qu’il évite de porter des accusations contre Dieu si la réponse tarde à arriver, comme nous l’avons indiqué plus haut. Et Dieu est plus Savant.
