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La Bonne Intention, La Sincérité Et La Véridicité, De L’imam Al-Ghazâlî

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La bonne Intention, la sincérité et la véridicité – Les trois facteurs clés dans l’acceptation des actes auprès de Dieu, de l’imam Al-Ghazâlî, Collection Revivification des Bonnes Pratiques de la Religion Musulmane, Traduction du livre : «Kitâb n-niyya wa l-ikhlâs wa s-sidq » (كتاب  النية و الإخلاص و الصدق  )

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Description

La bonne Intention, la sincérité et la véridicité – Les trois facteurs clés dans l’acceptation des actes auprès de Dieu, de l’imam Al-Ghazâlî, Collection Revivification des Bonnes Pratiques de la Religion Musulmane, Traduction du livre : «Kitâb n-niyya wa l-ikhlâs wa s-sidq » (كتاب  النية و الإخلاص و الصدق  )

Cet ouvrage sur l’intention est capital car tout commence par l’intention (niyyâ) et les actes ne valent que pas l’intention. Cette notion doit donc être correctement comprise, car c’est elle qui détermine tous les actes dans le vie de l’Homme.

Tout acte quel qu’il soit, à moins d’être inconscient ou volontaire, est la conséquence d’une intention, d’où l’intérêt du croyant à la purifier. La science doit précéder l’action. Et l’action est validée selon l’intention de son auteur. C’est finalement elle que Dieu juge, plus que l’acte lui-même. Et c’est là qu’interviennent la sincérité et la véridicité qui sont, d’après l’imam al- Ghazâlî, les éléments purificateurs de l’intention.

Sachez que Dieu récompense la bonne intention, même si l’acte n’a pu être amené à son terme.

À propos de l’auteur : L‘imam Abou Hâmid al-Ghazâlî

L‘imam Abou Hâmid al-Ghazâlî  (1058-1111) est sans conteste le savant musulman le plus lu et apprécié de tous les temps. Ses écrits embrassent tous les domaines de la foi et de la vie du croyant. Il constitue un modèle authentique de la grande érudition musulmane.

Collection : Revivication des Bonnes Pratiques de la Religion Musulmane
Cette collection traduit les livres de l’ihya‘. Elle vise à revivifier les sciences et les pratiques de l’Islam ; Qu‘elles soient culturelles, spirituelles, éthiques, morales ou sociétales ainsi que le savoir-vivre et le savoir-ếtre musulman.

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